همچنین پوشیدن لباس مشکی سبب زیباتر به نظر رسیدن اندام می شود. نگاه به رنگ سیاه در فرهنگ اسلامی متفاوت است و در برخی موارد پوشیدن لباس مشکی کراهت دارد. در این بخش از نمناک بیشتر به بیان این موضوع و علت آن می پردازیم.
نگاه به رنگ سیاه در فرهنگ اسلامی متفاوت است. پوشیدن لباس مشکی در برخی موارد جایز شمرده شده است اما پوشیدن لباس مشکی به صورت روزانه و بی دلیل بر طبق روایات کراهت دارد.
امام صادق(علیه السلام) فرمود:
«یکره السواد إلاّ فی ثلاثة الخفّ و العمامة و الکساء»
پوشیدن لباس سیاه مکروه است، مگر در سه مورد:کفش سیاه، عمامه سیاه و عبا یا قبای سیاه" . (وسایل الشیعه، شیخ حرّ عاملی، ج 8، ص 382)
![]()
پوشیدن لباس مشکی مکروه است زیرا:
لباس مشکی کثیفی را مشخص نمی کند.
بنی امیه و بنی عباس، رنگ مشکی را به عنوان نماد مخالفت با پذیرش وصایت بلا فصل امیرالمؤمنین علی(ع) و مخالفت با جانشینی اهل بیت بعد از پیامبر استفاده می کردند پس پوشیدن لباس دشمنان جایز نیست.
لباس مشکی بر روحیه اثر گذار است و در ایجاد گرسنگی، سیری، خشم و آرامش و در شعله ور شدن غرایز جنسی دخالت مستقیم دارد.
امام صادق ـ علیه السلام ـ در این زمینه خطاب به «حنّان بن سُدَیر» که نعلین سیاه پوشیده بود، فرمودند:
«آیا نمی دانی رنگ سیاه مایه تقلیل شهوت است». (وسایل الشیعه، شیخ حر عاملی، ج 3، ص 386)
از نظر اسلام رنگ سیاه به عنوان زمینه و متن زندگی، هرگز پسندیده نیست امّا اگر این رنگ در حاشیه متن اصلی و دائمی زندگی به کار رود، مانعی ندارد. مشکی برای لباس رو (مثل ابا) یا برای عمّامه یا کفش چرمی نازک مناسب بیان شده است.
![]()
بر اساس روایات ردا اگر سیاه باشد کراهت ندارد، از این رو پوشیدن چادر سیاه برای زنان مانعی ندارد و کراهت هم ندارد. در بحث حجاب پوشیدن چادر مشکی برای بانوان بسیار نیکو است زیرا مشکی به دلیل صامت بودنش جلب توجه هم نمی کند و چادر مشکی چون جذابیت و تحریک کننده گی ندارد، مفسده ای بر آن مترتب نمی شود. از نظر اسلام خانم ها باید استفاده از رنگ های شاد و مهیّج و هرگونه مجلس آرایی را به خلوت خانه و در جمع محارم خویش اختصاص دهند.
در مواقع عادی، پوشیدن لباس مشکی برای مردان به جز عمامه، عبا و کفش و یا لباس رسمی، مناسب نیست و اگر به نیت تشخص، تفاخر، تکبر و ... باشد، اشکال دارد.
پوشیدن لباس مشکی در عزاداری اهل عصمت و طهارت برای مرد و زن، اشکالی ندارد و بسیار خوب و مستحب است زیرا سبب حفظ شعایر و معظم داشتن شهادت آنهاست.
امام باقر علیه السلام نقل شده است:
«وقتی جدّم امام حسین (علیه السلام) شهید شد زنان بنی هاشم در عزای آن حضرت لباس سیاه پوشیدند و این لباس را در گرما و سرما تغییر نمی دادند» (البحرانی، الحدائق الناظرة فی احکام العترة الطاهرة، ج 7، ص 118) – و در تواریخ مستند است که پس از واقعه ی عاشورا، بازماندگان همه برای مدت ها لباس سیاه را از تن در نیاوردند.
![]()
لباس سفید بهترین رنگ در نظر اسلام است.
از جمله احکام لباس (چه در مورد نمازگزار و چه در غیر حالت نماز) کراهت پوشیدن لباس سیاه است. بهترین لباس، سفید است که بدان سفارش شده است .( وسائل الشیعه، ج 3، ص 278 )
پیامبر خدا صلی الله علیه و آله:
اِلبَسوا البَیاضَ ، فإنّهُ أطیَبُ وأطهَرُ
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:لباس سفید بپوشید ، زیرا جامه سفید، نیکوتر و پاکیزه تر است. (اصول الکافی ، جلد6 ، صفحه 445)
رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند:
جامه های سفید بپوشید که آنها از بهترین جامه های شمایند. مُردگان خود را نیز در پارچه سفید، کفن کنید. (عوالی اللئالی ، جلد 1 ، صفحه 167)