حمید عرفانیان، امروز دوم دیماه در نشست «هماندیشی وحدت حوزه و دانشگاه انتظارات و راهکارها» که در دانشگاه فردوسی مشهد برگزار شد، گفت: وحدت حوزه و دانشگاه میتواند نقش اهرمی در رفع آسیبهای اجتماعی و اقتصادی ایفا کند. وحدت حوزه و دانشگاه یعنی وحدت در هدف و هدف این است که به همت ایجاد یک جامعه اسلامی مستقل، یک جامعه پیشآهنگ و الگو داشته باشیم. با توجه با این موضوع، مهمترین اهدافی که در جامعه دنبال میشود رفع آسیبهای اجتماعی از جمله طلاق، حاشیه نشینی، اعتیاد و... از نظر اجتماعی و آسیبهای اقتصادی است.
وی افزود: واقعیتی که وجود دارد این است که متاسفانه بعضی از روحانیون، دانشگاهیان و بعضی از دانشگاهیان روحانیون را قبول ندارند. واضح است که مفهوم وحدت، وحدت فیزیکی نیست و وحدت معنای عمیقتری را دنبال میکند.
معاون آموزشی دانشکده حسابداری و مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی در مورد آسیبهای موجود در جامعه حال حاضر گفت: امروز رفع آسیبهای زیادی از جمله بیکاری و تورم، عدم تعادل در نظام بانکی، کسری صندوقهای بازنشستگی، سوء مصرف ذخایر آبی کشور، فقر مزمن، سیاستگذاریهای نادرست فرهنگی و اجتماعی نیازمند مشارکت ملی است. حوزه و دانشگاه میتواند این مشارکت را تسریع بخشد و وحدت حوزه و دانشگاه میتواند نقش اهرمی در رفع این آسیبها ایفا کند.
وی افزود: بنده پیشنهاد تشکیل شورا یا شبکه وحدت حوزه و دانشگاه را دارم. ماموریت این شورا نیز تسهیل الگوی سیاستگذاری مشارکتی و ایفای نقش مسئولیت اجتماعی حوزه و دانشگاه است و هدفهای این شبکه نیز جلب مشارکت سازمان یافته نخبگان دانشگاهی در فرایندهای سیاستگذاری برای حل آسیبهای اجتماعی و تهیه کارکردهای حوزه و دانشگاه خواهد بود.
در ادامه این نشست علی جاوید صباغیان، رئیس دانشکده علوم پایه دانشگاه آزاد اسلامی مشهد، اظهار کرد: هنوز نتوانستهایم اقتصاد را اسلامی کنیم و این یک درد است. چرا نتوانستهایم از علم اقتصاددان دانشگاهی یا روحانی اقتصاددان در این خصوص استفاده کنیم. بعد از گذشت چهاردهه نتوانستهایم اقتصاد اسلامی را در جامعه پیاده کنیم.
وی ادامه داد: ایسمها تراوشات ذهن پویای بشر بوده و هستند؛ به خصوص در قرنهای اخیر. ممکن است کمونیسم به پایان رسیده باشد یا برای لیبرالیسم پایههای لرزانی ایجاد شده باشد، ولی این ویژگی ایسمهاست که دیده شوند. ایسمها به پایان نمیرسند و ما با هدیه فرهنگ اصیل اسلامی به جامعه بشر، میتوانیم تاثیر ایسمهای مخرب را کم کنیم، اما ذهن پویای بشر ایسمها را ایجاد میکند.
جاوید صباغیان تصریح کرد: طی ۴۵ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی، حوزه را دانشگاهی و علمی کردیم. حوزهای که چند صد سال پویایی و شکوفایی اندیشه داشت، به شرایط دانشگاهی تبدیل شد، اما آیا این یک نیاز بود؟ اگرچه از آن طرف هم در دانشگاه افراد حوزوی وارد شدند. و هدف از آن این بود که اندیشهها را به هم گره بزنیم و تزاید اندیشهها حرف نویی برای جامعه بشری داشته باشند، اما متاسفانه آنگونه که باید اتفاق نیفتاد.
وی افزود: مگر ما در ویژگی حضرت رضا (ع) نمیگوییم ایشان عالم آل محمد هستند، چه خوب است که عالم آل محمد بودن در جلسات ایشان هم نمود یابد و چقدر جای چنین جلساتی در حرم مطهر رضوی خالیست. همه ما عموما در حرم مطهر مطالبی در مورد معارف دینی میشنویم، اما مگر نجوم، فیزیک، ریاضیات، پزشکی، شیمی و... به معرفت انسان نمیافزاید.
رئیس دانشکده علوم پایه دانشگاه آزاد اسلامی مشهد گفت: مثلا استاد شیمی در حرم مطهر به زبان ساده برای زائر و مجاور مباحث شیمی را بیان کند و چه بسا این به معرفت او بیشتر بیفزاید تا فقط صرف بیان احکام باشد.
انتهای پیام