به گزارش خبرنگار مهر، آیت‌الله رضا رمضانی عصر شنبه در مراسم عزاداری تاسوعای حسینی که در شبستان حرم حضرت فاطمه اُخری (س)، خواهر امام رضا (ع) در رشت برگزار شد، بر ضرورت شناخت عمیق و همه‌جانبه از اهل بیت (ع) تأکید کرد و گفت: ائمه اطهار (علیهم‌السلام) الگوهایی تمام‌عیار برای زندگی انسانی هستند و هر فرد به اندازه فهم، ظرفیت و معرفت خود می‌تواند به این انوار هدایت دسترسی پیدا کند.
وی با اشاره به نقش مهم دعا در این مسیر افزود: در ادعیه نیز آمده است که باید از خداوند بخواهیم که خودش، پیامبرش و حجتش را به ما بشناساند. این شناخت و معرفت، مقدمه‌ای برای اقتباس از سبک زندگی اهل بیت (ع) است که باید به دقت شناخته شده و با زندگی روزمره تطبیق داده شود.
آیت‌الله رمضانی خاطرنشان کرد: گاهی به اشتباه تصور می‌کنیم سبک زندگی ما همان سبک اهل بیت (ع) است، در حالی که هر فرد تنها بخشی از آن را گرفته و گمان می‌کند در مسیر صحیح است. بنابراین لازم است دقت و مطالعه بیشتری در این حوزه صورت گیرد و خود را با شاخص‌های این سبک زندگی تطبیق دهیم.
وی ادامه داد: فکر، اخلاق، اندیشه، سیاست، اقتصاد و فرهنگ ما باید بر اساس قرآن و سیره اهل بیت (ع) تنظیم شود. آیا ما واقعاً اهل بیتی هستیم؟ آیا روش و منش ما اهل بیتی است؟ آیا رفتارها، اندیشه‌ها و مواضع ما با روش اهل بیت علیهم‌السلام انطباق دارد؟ این‌ها سوالات بنیادینی است که هر فرد مؤمن باید از خود بپرسد.
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت (ع) با اشاره به محورهای محتوایی سخنان خود در شب‌های گذشته گفت: اصل مهمی که همه انبیای الهی بر آن تأکید داشته‌اند، توحیدی بودن زندگی است؛ اینکه فکر، نگاه، رفتار و تمام حرکات انسان ریشه در توحید داشته باشد. هدف نهایی این سیر، رسیدن به جایگاه توحیدی و آراسته شدن به صفات الهی است.
وی درباره اصول سبک زندگی اهل بیتی اظهار کرد: یکی از اصول مهم، اصل کرامت است؛ اصلی که ائمه بر آن تأکید کرده‌اند و بیان داشته‌اند که پایه سبک زندگی انسان باید بر کرامت استوار باشد. این اصل در ساحت فردی و اجتماعی جاری است.
آیت‌الله رمضانی افزود: همه انبیای الهی مأمور بودند انسان را به کرامت دعوت کنند. کرامت انسان را صاحب روحی بزرگوار می‌کند و این روح کرامت، پایه عدالت در جامعه است. البته رابطه میان کرامت و عدالت بحث مستقلی است که باید در جای خود به آن پرداخته شود.
وی درباره جایگاه انسان در قرآن گفت: قرآن با واژگانی مانند «ناس»، «آدم» و «انسان» خطاب می‌کند، زیرا آموزه‌های آن برای همه انسان‌ها است. انسان موجودی است با جایگاهی ویژه که تفاوتش با دیگر مخلوقات مشخص است. گاهی قرآن انسان را بی‌مقدار می‌داند، چون در آن حالت فاقد معناست؛ اما او را به مقاماتی بلند و بی‌نهایت دعوت می‌کند. کرامت در این مسیر دو گونه است؛ ذاتی و ارزشی یا نسبی که با تلاش و رشد فکری و اخلاقی حاصل می‌شود.
آیت‌الله رمضانی در ادامه به دومین اصل یعنی «بصیرت» پرداخت و بیان کرد: بصیرت به معنای نگرش صحیح، بینایی انسانی و روشن‌بینی است که از عقل و شرع نشأت می‌گیرد. در قرآن، بینایی و شنوایی تنها به حواس ظاهری محدود نمی‌شود بلکه قلب به عنوان مرکز ادراک معرفی شده است.
وی افزود: بسیاری انسان‌ها ابزارهای ظاهری شنیدن و دیدن دارند اما نمی‌فهمند چون قلبشان معطل مانده است. بصیرت ابزار تشخیص حقیقت است و اگر انسان بدون بصیرت حرکت کند، هرچه سریع‌تر حرکت کند، از مقصد دورتر خواهد شد.
آیت‌الله رمضانی به سخن حضرت علی (ع) اشاره کرد که فقدان چشم ظاهری آسان‌تر از فقدان بصیرت است» و گفت: در تاریخ کسانی بوده‌اند که نابینا بودند اما از شاگردان بصیر امام صادق (ع) بودند، انسان‌هایی که با قلبشان حقیقت را می‌دیدند.
وی در پایان با تأکید بر نقش مجالس حسینی اظهار داشت: مجالس حسینی باید محل بصیرت‌آموزی باشند؛ جایی که انسان جایگاه خود را بشناسد، مسیر را روشن و تکلیف را آشکار کند. اساس زندگی اهل بیت (ع) بر بصیرت استوار است و ما باید خود را به این اصل مجهز کنیم.
