همشهری آنلاین - سیدسروش طباطباییپور: یکی از همین ماجراهای تاریخی، واقعه عظیم عاشورا و فلسفه امامحسین(ع) برای عزیمت بهسوی کربلا بوده است و درنتیجه علمای عظام همواره نگران این خطای بزرگ تاریخی بودهاند؛ خطایی به نام «تحریف»! این موضوع آنقدر نگرانکننده بود که استاد مطهری از محدث نوری نقل میکند که میگفت امروز اگر کسی بخواهد بر امامحسین(ع) بگرید، باید بر این مصیبت بگرید: مصیبت تحریف واقعه عاشورا، مصیبت تغییر در بیان فلسفه امام(ع)!
بیشتر بخوانید:
نقطه اتصال زمین و آسمان | گزارش تصویری از عزاداری سالار شهیدان در مسجد ارک
اما آنچه میتواند قصه عاشورا را از مظان تحریف مصون بدارد، همین هیئتهای اصیل مذهبی است؛ خیمهها و حسینیههایی که در طول زمان برپا شدند و سخنرانان و مداحان و میاندارانش خود را موظف کردند تا تنها از منابع متقن و دقیق نقل سخن کنند و روضه بخوانند؛ منابعی مثل «ارشاد» شیخ مفید یا تاریخ طبری، ابن اثیر و...
یکی از هیئتهای قدیمی که به این مهم اهتمام داشت و بهخودش اجازه نداد برای گریهگرفتن بیشتر از عزاداران به قصه عاشورا آبوتاب تحریفشده بدهد، هیئت دلریش بود؛ هیئتی که بیش از ۲۰۰سال قدمت دارد و بانیاش شاعری دلسوخته به نام مشهدیاصغر با تخلص دلریش بود که در اندوه امامحسین(ع) شعر میگفت و تلاش میکرد در اشعارش به اصل حرکت امام در روز عاشورا اشاره کند.
سخنرانیهای این هیئت شعور عزاداران را در فلسفه عاشورا افزایش داد و خواندن روضههایی سنتی و قدیمی از پیرغلامان حسینی، هیئت دلریش را در تبریز زبانزد خاص و عام کرد؛ هیئتی با هدف اشاعه اصل ماجرای عاشورا که بیش از ۶۰سال پیش، چادر عزایش را در تهران نیز برپا کرد و اکنون در خیابان جمهوری، نرسیده به میدان بهارستان، پای ثابت عزادارانی است که دلشان هوای شنیدن شعرهای اصیل و روضههای ناب دارد.
- امام حسین(ع) فرمود: «گریستن چشمها و ترسیدن قلبها، رحمتی از جانب خداست.» پس اگر در حسینیهها و تکایا اشکی از چشممان جاری شد، باید خداوند را شاکر باشیم و در زلال اشکها روحمان را جلا دهیم.
- امام حسین(ع) فرمود: «کسی که ما را دوست بدارد، از ما اهلبیت است.» اما دوستداشتن یعنی پیرو مرام و مسلک معشوق بودن؛ حتی شکل عزاداری نیز باید بهگونهای باشد که اهلبیت بپسندند.
- امام حسین(ع) فرمود: «محبت ما اهلبیت سبب ریزش گناهان است، چنان که باد برگ درختان را میریزد»، و مشکیپوشیدن و شرکت در آیین عزاداری حسین(ع) اعلام عشق به اهلبیت است.
- امام حسین(ع) فرمود: «هرکه مرا پس از مرگم زیارت کند، روز قیامت زیارتش میکنم...»، پس خوشا به حال زائرانش؛ اما زیارت تنها ملاقات نیست؛ زیارت به معنی میل و قصد چیزی یا کسی را کردن با هدف انسگرفتن با اوست، با هدف نزدیکشدن به رفتار و منش معشوق.
- امام حسین(ع) فرمود: «خوشخویی عبادت است و سکوت، زینت.» پس اگر در میان عزاداری با مهمانان خیمه حسین(ع) نیکرفتار باشیم و به آنها با لبخند خوشآمد بگوییم، عبادتی کردهایم که امام فرموده است.
- امام حسین(ع) فرمود: «باگذشتترین مردم کسی است که با وجود قدرت گذشت کند»، و امام در روز عاشورا، در قصه حر، اوج گذشت را به پیروانش نشان داد؛ پس اگر میخواهیم مثل حسین(ع) باشیم، گذشت پیشه کنیم.
- امام حسین(ع) فرمود: «هرکه گرفتاری مؤمنی را برطرف کند، خداوند گرفتاریهای دنیا و آخرتش را برطرف میکند.» پس در عزاداری اینروزها به فکر نیازمندان و مستمندان شهرمان هم باشیم.
- امام حسین(ع) فرمود: «مرگ باعزت برتر از زندگی با ذلت است»، و شهدای جنگ تحمیلی اینروزها سخن امام را چه زیبا عینیت بخشیدند و با عزت و سربلندی برای حفظ کیان این سرزمین خونشان را چون سرور و سالار شهیدان نثار کردند.
- امام حسین(ع) فرمود: «پروردگارا! آنکه تو را نیافت، چه یافت و آنکه تو را یافت، چه از دست داد؟» و امام در روز عاشورا، حتی در سختترین شرایط هم رفتاری خدایی از خود نشان میداد و خداگونه بود. پس بررسی رفتار امام در روز عاشورا، یک کتاب خداشناسی است.