به گزارش خبرنگار مهر، مصطفی سجاد شامگاه جمعه در مراسم نهم دی شهر زواره، اظهار داشت: این از بصیرت مردم ما است که در این غباری که در این هشت ماه همه جهان و به عبارتی جنگ جهانی دیگری را میخواستند به ما تحمیل کنند مردم با بصیرت خودشان راه بر دشمنان بستند و این مهم است که باید بدانیم و ادامه هم بدهیم.
وی افزود: اکنون با توجه به این هجمه ای که از طریق فضای مجازی بر ما وارد کردهاند افراد باید بصیرت داشته و بصیرت را در جامعه افزایش دهند چرا که اکنون بیشتر از گذشته دانش آموزان با فضای مجازی و غیره در ارتباط هستند.
مشاور فرماندار در امور ایثارگران با اشاره به سالگرد عملیات کربلای ۴، خاطرنشان کرد: ما در طول دوران دفاع مقدس پنج مرحله را گذراندیم مرحله اول دوران بحران بوده که از شهریور ۵۹ تا دی ماه ۵۹ است و در این مرحله صدام پیشروی میکرد و فشار میآورد و ما نیز عقب نشینی میکردیم.
یادگار دوران دفاع مقدس ادامه داد: بعد از دوران بحران دوران تثبیت قرار دارد که ما در این دوران خود را پیدا کرده و جلوی عراق ایستادگی میکردیم و جلوی جنگ برق آسای صدام را میگرفتیم.
وی یادآور شد: در دوران تثبیت تا خرداد ۶۰ و زمانی که بنیصدر عزل شد خود را تثبیت کردیم و دوران موفقیت آمیز دفاع مقدس ما نیز از این تاریخ تا تیر ماه ۶۱ ادامه داشت که در این دوران موفقیتهایی از جمله شکستن حصر آبادان و غیره به دست آمد.
سجاد بیان کرد: ما معمولاً کمتر دقت کردهایم سخنان رهبر انقلاب و همچنین امام راحل حکیمانه است و واژه به واژه این سخنان جای تأمل و تفکر دارد گاهی درباره جنگ نرم سخن میگویند و گاهی نیز درباره شبیحخون فرهنگی میگویند که اینها هرکدام جای حرف دارد.
مشاور فرماندار اصفهان در امور ایثارگران با اشاره به بیانات رهبر انقلاب در ۱۸ دی ۹۸، خاطرنشان کرد: مقام معظم رهبری در خصوص سردار سلیمانی فرمودند که به شهید سلیمانی به عنوان یک فرد نگاه نکنید بلکه به عنوان یک مکتب به وی توجه کنید.
وی کلیات مکتب را مجموعهای دانست که به تفسیر انسان میپردازد و گفت: حاج قاسم این مکتبی را که طراحی کرد فیلسوف و کلامی نبود اما راه و روش و منشی که از خود بر جای گذاشت تبدیل به یک مکتب شد.
سجاد ادامه داد: اولین شاخصه ای شهید سلیمانی در مکتب خود داشت معنویت گرایی بود همچنین حاج قاسم به شدت به احترام به والدین یقین داشت.
مشاور فرماندار اصفهان در امور ایثارگران خاطرنشان کرد: شخصیت و شاکله شهید سلیمانی به گونهای بود که هیچکدام از جناحهای سیاسی را متعلق به خود بدانند و به همین دلیل در تشییع پیکر ایشان هر شخصیتی با هر سلیقه و اعتقادی برای ایشان اشک میریختند.












