به گزارش خبرنگار تسنیم از اصفهان، آیت‌الله سید ابوالحسن مهدوی شامگاه شنبه در جمع مردم اصفهان درباره موضوع امید و جایگاه و اهمیت ﺁن اظهار داشت: وجود امید و در انسان نعمتی الهی و در واقع نیروی محرکه انسان برای انجام کارها است؛ پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند که امید و ﺁرزو برای امت من رحمت است و اگر این امید نبود هیچ مادری فرزند خود را شیر نمی‌داد.

وی با بیان اینکه امید و ﺁرزو انتهایی ندارد، افزود: هیچ انتها و نقطه توقفی را نمی‌توان برای ﺁرزو و امید متصور شد و به همین دلیل باید دراین باره مراقب بود و احتیاط کرد چراکه ممکن است ﺁرزوهای طولانی، دنیوی و غیرخدایی انسان را در مسیر نادرستی قرار دهد و عمر ﺁدمی را تباه کند.

امام جمعه موقت اصفهان، با دسته‌بندی انواع ﺁرزوها افزود: ﺁرزوها به دو دسته حق و غیر حق قابل تقسیم هستند. خداوند در قرﺁن در چند ﺁیه از جمله ﺁیه سوم سوره حجر درباره ﺁرزوهای غیر حق می‌فرماید که چنین ﺁرزوهایی انسان را به غفلت می‌اندازد و از مسیر اصلی خود گمراه می‌کند. در روایتی داریم که چنین ﺁرزوهایی مانند سراب است و کسی که سراب را ببیند و گمان کند ﺁب دیده ضرر می‌کند زیرا به دنبال ﺁب می‌رود و وقتی به محل رسید متوجه می‌شود که سراب بوده و ناامید می‌شود.

وی در تعریف ﺁرزوهای باطل بیان کرد: هر ﺁرزویی که انسان را از یاد و مسیر خدا غافل کند باطل است. هیچ‌کس نمی‌تواند ادعا کند که روز بعد زنده است و کسی که با اطمینان چنین امیدی دارد از خدا غافل و دچار ﺁرزویی باطل شده است و در این راستا روایت داریم که از ﺁرزوی باطل بپرهیزید چه بسا روزی که بر انسانی وارد می‌شود که به پایان نمی‌رسد و چه بسا انسان‌هایی که دیگران در ابتدای شب به ﺁن‌ها غبطه می‌خورند اما در پایان شب بر مرگ او می‌گریند.

ﺁیت‌الله مهدوی در ارتباط با مضرات ﺁرزو‌های باطل خاطرنشان کرد: ﺁرزوی طولانی بصیرت انسان را سلب می‌کند و انسان نمی‌تواند حقایق را ببیند، توفیق عبادت و استفاده از فرصت‌هایی مثل شب‌های قدر و ماه رمضان را از انسان می‌گیرد. همچنین ﺁرزوهای طولانی وعده‌های دروغین به انسان می‌دهد به این صورت که انسان به خود وعده می‌دهد که فردا چنین می‌کند و سال بعد چنان می‌کند اما بسیاری از این وعده‌ها عملی نمی‌شوند بلکه تنها عمر انسان را تلف می‌کنند.

وی ادامه داد: از دیگر اثار منفی ﺁرزوهای طولانی و باطل حسرت است به طوری که ﺁنان بعد از اینکه فرصت بندگی خدا را از دست داد نسبت به این توفیقات حسرت می‌خورد. فراموش کردن و غافل شدن از یاد خدا نیز از دیگر پیامد‌های ﺁرزوهای باطل است تا جایی‌که این ﺁرزوها کاری می‌کند که انسان از مرگ هم غافل می‌شود حتی زمانی که در جلسات ترحیم و تشییع دیگران شرکت می‌کند تصور می‌کند که مرگ تنها برای دیگران است و خود را برای مرگ ﺁماده نمی‌کند.

انتهای پیام/163/ش