به گزارش خبرگزاری تسنیم از اصفهان، علیرضا ایزدی در چهارمین همایش گردشگری محور توسعه پایدار اصفهان، اظهار داشت: سالهاست در حوزه میراث فرهنگی و مشخصا گردشگری در کشور در حال فعالیت هستم. اگر امروز در یک فضای علمی و آموزشی بخواهیم بررسی کنیم باید ببینیم چه میزان از برنامه‌های تعیین شده اجرا شده و در چه مرحله‌ای قرار دارد. در سند ابلاغی و چشم انداز 1404 مقام معظم رهبری، سهمی از گردشگری دنیا و گردشگری کشور و سپس استان با برشی خاص اختصاص یافته است.

وی افزود: ما در گردشگری در افق 1404 به دنبال 20 میلیون نفر گردشگر هستیم، که با توجه به وسعت و ظرفیت‌های اصفهان 6 درصد از آن به استان اصفهان اختصاص دارد اما در با توجه به این سند چه میزان از آن تا به امروز محقق شده است؟ در طول سالهای فعالیت و در کودکی هنگامی که از ما سوال می‌پرسیدند که علم بهتر است یا ثروت همگی یک جمله کلیشه‌ای داشتیم که می‌گفتیم اگر علم باشد ثروت را هم به همراه خواهد داشت. اما آیا علم ثروت به همراه می‌آورد؟ همچنین این دعوا و نزاع را نیز در میان علم و تجربه نیز شاهدیم.

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اصفهان با بیان آنکه  سطح فرهنگی جامعه به سمتی رفته است که تشخیص میان بهتر بودن علم و ثروت سخت شده است، بیان کرد: در جامعه همه چیز همچون فرهنگ علمی، فرهنگ سیاسی و جامعه ما دستخوش تغییرات شده است. متأسفانه در موضوع نزاع میان علم و تجربه شاهدیم که این دعوا به طور کامل به صنعت گردشگری وارد شده.

وی ادامه داد: از سال 1309 تا به کنون یعنی قریب به 90 سال میزبانان گردشگران خارجی بوده‌ایم. در این 90 سال آیا با توجه به افق 1404 آن 20 میلیون نفر و سهم 6 درصدی استان اصفهان نزدیک شده‌ایم؟ این بدان معناست که 90 سال است برای چنین چشم اندازی در تکاپو هستیم. کسانی همچون ناصرخسرو و مارکوپلو از ایران و زیبایی آن و سفر و گردشگری و سایر حوزه‌های گردشگری صحبت کرده اند اما جایگاه علم بر تحقق این ماجرا کجا بوده؟ آیا نگاه پیشینیان ما نسبت به این مقوله نگاه علمی است؟ یا علم گردشگری مشکل اصلی ما است.

ایزدی با بیان آنکه ماحصل دعوای علم و تجربه که به آن معنا می‌بخشد، عمل است، خاطر نشان کرد: میان یک عالم و یک انسان مجرب تهی از عمل تفاوتی وجود ندارد. اکنون حدود 25 سال است که دانشگاه های معتبر کشور دانشجویان رشته گردشگری فارغ التحصیل می‌شوند، آیا این جامعه متخصص علمی تربیت یافته چه میزان در شکل گیری گردشگری علمی تأثیرگذار بودند؟ ما چقدر توانستیم در مسیر رسیدن به سندی که به دنبال 20 میلیون نفر گردشگر است حرکت کنیم؟

وی تصریح کرد: عمل به دعوای علم و تجربه مفهوم می بخشد که براساس یک نیت تشکیل شده، زمانی که می‌خواهیم نماز بخوانیم بایست نیت کنیم و آغازی‌ترین کلام ما برای ارتباط با خداوند نیت است، اما آنچه که در آموزه‌های دینی به نیت معنا، مفهوم و تضمین عقلانی برای موفقیت و مقبولیت می‌دهد اخلاص است و در حوزه گردشگری همه این سلسله مراتب قابل تناسب است که متأسفانه این زنجیره ما معیوب بوده است.

همیشه به موجب آنکه سخت فکر می‌کنیم برای نشدن آماده‌ایم

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اصفهان با طرح این سوال که آیا کسی تاکنون چگونگی شکل گیری شهر در اصفهان فکر کرده است؟ اظهار داشت: در جشنواره‌های خارجی که همیشه حرفی برای گفتن دارند شاهدیم که ایده، نقش مهمی در آنها بازی می‌کند، یعنی اصلی‌ترین عنصر شکل گیری نمایشگاههای بین المللی براساس یک ایده است. ذات ما ایرانی‌ها به خاطر فرهنگ مردسالاری در گذشته سخت فکر کردن است و دوست داریم سخت فکر کنیم، تفکری تفکر است که بتواند به بهترین شکل ممکن فکر کند اینکه ما سخت فکر کنیم و تصور کنیم راه رسیدن به هدف سخت ترین راه است منطقی نیست.

وی افزود: همیشه برای نه گفتن و نمی‌شودها آماده‌ایم. اگر به دنبال گردشگری به معنای عام کلام هستیم خیلی سال پیش در پاریس همایشی بود که پیرمردی راجع به هتلینگ توضیح می‌داد و جمعیت زیادی در آنجا حضور داشت، آن پیرمرد قریب به 70 سال از عمر خود را در عرصه گردشگری و هتلداری سپری کرده بود، پیرامون رمز موفقیت خود که تنها بین ابتدا و انتهای آن یک مایل فاصله داشت به کلمه "لبخند" اشاره کرد.

ایزدی با بیان آنکه داستان ما باید برمبنای آنکه چه هستیم و چه می‌خواهیم باشد شکل گیرد، افزود: آیا ما می‌توانیم بخندیم و لبخند را به گردشگران در بدو ورود یا هنگامی که به هتل‌ها و رستوران‌های ما وارد می‌شوند هدیه کنیم؟ هنگامی که از ما یک سوال ساده می‌پرسند می‌توانیم لبخند را به آنها هدیه کنیم؟ این موضوع بسیار ساده است اما برای ما انجام سختی دارد.

ما در ایجاد خلاقیت و رسیدن به آن دچار مشکل هستیم

 وی ادامه داد: به نظر می‌آید ما در ایجاد خلاقیت و رسیدن به ایده دچار مشکل هستیم، امروز دنیا برای آنکه گردشگری خود را به موفقیت برساند به سادگی داستان می‌سازد و خلق داستان می‌کند به این دلیل که جامعه بشری امروز تشنه داستان است. اصفهان چگونه ساخته شده؟ پل خواجو و سی و سه پل هیچ گاه پل نیستند و سازه آبی هستند که برای بنای شهری به نام اصفهان بنا شده‌اند و اتفاقاتی که باید در نگاه شهرسازی آن زمان توضیح داد که ازمعماری برای رفاه انسان بهره گرفته شده است که در خود زیبایی هم دارد.

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی تصریح کرد: برای آنکه گردشگری را در کشور بر یک چارچوب قوی پایه ریزی کنیم در طول قریب به این 30 سال فعالیتم به 4 عنصر همبستگی، پیوستگی، عشق و شایستگی رسیده‌ام. اگر همبستگی داشته باشیم باید عنصری که همه با آن خو داریم یعنی پیوستگی وجود داشته باشد.

وی افزود: 90 سال است که به آهستگی در مسیر توسعه گردشگری در حرکتیم اما گاهی آنچنان این حرکت آرام و کند می‌شود که گویی متوقف شده وگاهی آن را فراموش می‌کنیم. ما ایرانی‌ها داستان‌های زندگی‌مان را فراموش کرده‌ایم و برای رسیدن به موفق نیازمند حفظ اصالت داستانهای فرهنگی‌مان هستیم.

از تعریف ابتدایی‌ترین داستان‌ها برای جلب جامعه هدف گردشگری جا مانده‌ایم

ایزدی با بیان آنکه ابتدایی ترین سوال ما این است که آیا اصفهان به معنای واقعی شایستگی در قرار گرفتن در بالاترین سطح توریسم را دارد؟ آیا به این مرحله رسیدیم که شایستگی جذب 20 میلیون نفر گردشگر را داریم یا خیر؟ عنوان کرد: در مقوله گردشگری علمی و آموزشی نیز هدفگذاری صورت گرفته در جامعه کاملا اشتباه است. ما ابتدایی ترین قصه‌ برای جذب بیشتر در اذهان عمومی جامعه هدف را انجام نداده‌ایم.

وی گفت: هنگامی که می‌خواهیم اصفهان را معرفی کنیم نباید از معضلات کم آبی و آلودگی بگوییم و باید در مورد ویژگی‌های حیاتبخش آن بگوییم. لایه‌های زیرین اصفهان یک لایه نمک است و آب را به واسطه سی و سه پل و خواجو و مادی‌ها، داخل دشت اصفهان می‌دادند که آب به آن نمک نفوذ کند و محفوظ شود و بالانیاید و باعث شکل‌گیری شوره زار و به دنبال آن بیابان زایی نشود، اما امروز از سال 1357 تا سال 1397 حدود120 هزار میلیارد متر مکعب آب از سفره‌های زیرزمینی گرفتیم و آبی به آن وارد نکردیم که به دنبال شاهد اتفاقات تلخ این روزها هستیم.

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی اصفهان با بیان آنکه در حوزه گردشگری علمی راهی جز اقتصاد گردشگری نداریم، بیان کرد: کشور ما امروز هرچند در حوزه صنعتی و کشاورزی پیشرفت کند چاره‌ای جز اقتصاد گردشگری ندارد که بایست برای آن عالمانه گام برداریم در غیراین صورت آینده نیز چون سال 1307 تا به اکنون سپری می‌شود که باید از خود بپرسیم که برای توسعه طی این سالها چه کاری انجام داده‌ایم.

وی تصریح کرد:  اقتصاد گردشگری زمانی می‌تواند رشدش پایدار باشد که مبتنی بر مدار گردشگری علمی و آموزش گردشگری و گردشگری آموزشی باشد و اینهاست که می‌تواند جامعه را به حقانیت اینکه گردشگری مانع بازدارنده و ضد فرهنگ نیست اقناع کند.

ایزدی گفت: خیلی از جامعه ما بر این باور هستند که همچنان گردشگری تهدیدی برای فرهنگ جامعه است. اما ما که به دنبال نگرش برای رسیدن به سند 1404 مبتنی بر مفاهیم واقع بینانه علمی هستیم باید بدانیم که عناصر شکل دهنده موفقیت ما و تضمین آن بدون شک علم است که باید دوام دهنده صنعت گردشگری باشد. صنعت گردشگری عناصر و پایه و اساسی دارد که گردشگری علمی تنها عنصر تداوم بخش آن است.

انتهای پیام/163/س