سید سعید زاهدزاهدانی در گفتوگو با ایسنا با اشاره به اندیشههای علمی رهبر شهید کشورمان بیان کرد: رهبر شهید اساساً علم را سلطان میدانستند و معتقد بودند که العلم سلطان است؛ به گونهای که علم را یکی از مقرنها و ارکان اصلی نظام اجتماعی میدیدند.
وی افزود: در سیر تکامل جمهوری اسلامی به سوی تمدن نوین اسلامی، ما در مرحله نظامسازی بودیم و در این مسیر، ایشان بر دو محور کلیدی یعنی قوت نظامی و قوت علمی تمرکز ویژهای داشتند؛ از این رو، تا حد امکان بر روی علم سرمایهگذاری کرده و زمینه گسترش علم و فناوری در کشور را فراهم آوردند.
عبور از مرزهای دانش با تکیه بر فلسفه اسلامی
عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز تصریح کرد: چشمانداز رهبر شهید، تنها رسیدن به سطح جهانی نبود، بلکه هدف ایشان فراتر رفتن از جهان بود؛ یعنی درنوردیدن مرزهای علم. این هدف تنها با تغییر در مبانی هستیشناختی، معرفتشناختی و روششناختی علم ممکن است که همگی در حوزه فلسفه جای دارند. ایشان معتقد بودند فلسفه اسلامی باید «امتداد عملی» یابد و تحولی در آن ایجاد شود تا به جای اکتفا به سنتهای فلسفی، آنها را رشد داده و پیش ببرند؛ چرا که تنها با این رویکرد میتوان مرزهای دانش را شکست و به قلههای جدید دست یافت.
تفاوت هستیشناسی اسلامی و مادهگرا
زاهد زاهدانی در تبیین این دیدگاه گفت: در هستیشناسی مادهگرای تمدن مدرن، تنها به صورت ماده توجه میشود، اما هستیشناسی اسلامی، جنبههای عقلی، قلبی، گرایشی و غیبی موضوع را نیز مد نظر قرار میدهد. همچنین در معرفتشناسی که مبنای شناخت است، ما ابزارهای گستردهتری نسبت به «تجربه» (که تنها ابزار علوم تجربی است) در اختیار داریم. این امر باعث میشود روششناسی ما جامعتر شده و بتوانیم به راحتی از دانشهای امروز عبور کرده و به همان قلههایی برسیم که رهبر شهید همواره بر دستیابی به آنها تأکید داشتند.
مسئولیت مدیران در حفظ سرمایههای انسانی
مسئول پژوهشکده تحول در علوم انسانی دانشگاه شیراز با اشاره به دستاوردهای فعلی کشور بیان کرد: تلاشهای مستمر رهبر شهید ما را به مدارجی رساند که امروز علم و فناوری جامعه ما قادر است با نمونههای جهانی رقابت کند.
وی تأکید کرد: اکنون وظیفه مدیران جمهوری اسلامی است که میراث این امام شهید را حفظ کرده و شرایطی ایجاد کنند که فناوران و عالمان جامعه در کشور بمانند و دچار ناامیدی نشوند.
دانشگاه به مثابه «دارالعلم» و تحول در علوم انسانی
مسئول پژوهشکده تحول در علوم انسانی دانشگاه شیراز اظهار کرد: رهبر شهید دانشگاه را «دارالعلم» میدانستند و در مورد دانشگاه شیراز نیز هم بر این تأکید داشتند که هم علوم انسانی و هم علم و فناوری باید رشد کنند.
وی افزود: ایشان مقلد بودن علوم انسانی از غرب را نمیپسندیدند و معتقد بودند علوم انسانی غرب نمیتواند مسائل ما را حل کند؛ بنابراین، ایجاد تحول در علوم انسانی برای پاسخ به نیازهای جامعه، از اولویتهای بنیادین ایشان بود.
انتهای پیام
