خبرگزاری مهر- گروه استانها: آمار اداره کل هواشناسی چهارمحال و بختیاری حاکی از آن است که میزان بارشها در استان نسبت به میانگین بلندمدت با کاهش ۱۰۰ درصدی مواجه شده و پدیده خشکسالی بهصورت روزافزون گسترش یافته است. در گذشته نه چندان دور ارتفاع برف در مناطقی مانند شهرستان کوهرنگ با بارشهایی که از پاییز آغاز میشد و تا بهار ادامه داشت به چندین متر میرسید و در زمستان ارتباط با بسیاری از روستاهای صعبالعبور این منطقه تا اردیبهشت سال آینده و بازگشایی جادهها قطع میشد.
این یخچالهای طبیعی برف منبع تغذیهای برای چشمهها و رودخانهها محسوب میشد و چندین استان را سیراب میکرد اما امروز ذخیره برف در این منطقه صفر است و شاهد بارشهای سنگین برف در استان نیستیم. خشکسالیهای اخیر در کنار استفاده غیراصولی و انتقالهای غیرکارشناسی آب از استان به دیگر مناطق و البته فرهنگ غلط مصرف آب باعث شده است که چشمهها و رودخانههای چهارمحال و بختیاری که روزی ۱۰ درصد منابع آبی کشور را در خود داشتند خشک شوند و در تأمین آب مردمان منطقه نیز با مشکل روبرو شوند.
در حال حاضر آب سدها در چهارمحال و بختیاری رو به اتمام است و اگر بارش برف و باران را نداشته باشیم، اوضاع بهمراتب دشوارتر و بحرانیتر خواهد شد. در این شرایط، بازگشت دستهجمعی به دین و نگاه درمانجویانه به آموزههای قرآنی و روایی مبنی بر رعایت الگوی صحیح مصرف و البته بهرهگیری از برکات نماز و دعا و استغاثه بر طبق توصیه بزرگان لازم و ضروری است.
تاریخ نیز تأیید میکند که اولیای دین در شرایطی که انسانها از رحمت الهی محروم میشدند به نماز باران توسل میجستند، در طول تاریخ اسلام، رسول خدا (ص) و امیرالمؤمنین علی (ع) و اکثر ائمه اطهار (ع) بارها نماز باران را که به «صلوة استسقاء» معروف است، خواندهاند و به برکت قلب پاک آنها، باران رحمت خداوندی بر مردم نازل شده است. آنچه در پی میآید ابتدا گفتگو با مدیرکل هواشناسی استان چهارمحال و بختیاری برای جویا شدن از وضعیت بارشها است، سپس توصیهها و آموزههای دین برای عبور از بحران خشکسالی در گفتگو با کارشناسان دینی بررسی شده است.

کمبود ۱۰۰ درصدی بارش پاییزی در چهارمحال و بختیاری
معصومه نوروزی، مدیرکل هواشناسی استان چهارمحال و بختیاری در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به اینکه امسال تا این لحظه با صد در صد کمبود بارش در استان هم نسبت به سال گذشته و هم نسبت به بلندمدت مواجه هستیم، اظهار کرد: در پاییز امسال هیچ بارشی در این استان ثبت نشد و پیشبینیها حاکی از آن است که این وضعیت همچنان ادامه دارد و پاییز با تأخیر آغاز میشود.
نوروزی با ذکر اینکه بر طبق پیشبینیها بارشهای استان بسیار کمتر از نرمال است، ادامه داد: حدود ۲۰ استان کشور دچار معضل بی بارشی در فصل پاییز هستند و چهارمحال و بختیاری در صدر استانهای دارای تنش آبی کشور قرار دارد.
وی با تصریح اینکه در هفته جاری نیز هیچ بارشی در استان نخواهیم داشت، افزود: آسمان استان در این هفته صاف تا قسمتی ابری همراه با وزش باد و غبار رقیق صبحگاهی در اکثر مناطق استان خاصه شهرکرد خواهد بود.
مدیرکل هواشناسی استان چهارمحال و بختیاری اظهار کرد: متأسفانه سال زراعی جاری به عنوان کمبارشترین سال در چهارمحال و بختیاری طی ۲۰ سال اخیر به ثبت رسیده است.
نوروزی بیان کرد: اگر الگوها به وضعیت فعلی باقی بماند، از ۲۴ تا ۲۶ آبانماه شاهد عبور یک موج بارشی ضعیف در استان خواهیم بود که ناپایداریهایی را به صورت ضعیف در آسمان استان در پی خواهد داشت و بارشهایی را به صورت نقطهای ایجاد میکند.
قریب به ۹۶ درصد مساحت چهارمحال و بختیاری درگیر خشکسالی است
وی اظهار کرد: این بارشها بیشتر متمرکز بر منطقه کوهرنگ و در سایر نقاط بارشها ضعیف یا صفر خواهد بود.
نوروزی با اعلام اینکه قریب به ۹۶ درصد مساحت استان چهارمحال و بختیاری درگیر خشکسالی است، گفت: فعلاً پیشبینیهای هواشناسی حاکی از آن است که بارشهای دی و بهمن در حد نرمال باشد و در برخی مناطق نیز ممکن است بارشها متمایل به کمتر از نرمال شود.
وی در پایان گفت: البته الگوهای فصلی ممکن است دچار تغییر شود که اطلاعات دقیقتر مربوط به بارشهای زمستان متعاقباً اعلام خواهد شد.
معرفی الگوهای صحیح مصرف در اسلام
حجتالاسلام والمسلمین غلامعباس مولوی در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به اینکه معارف اسلامی یک الگوی صحیح از مصرف را به انسان معرفی کرده به تبیین برخی مؤلفههای این الگو پرداخت و اظهار کرد: فراز قرآنی «وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا» (اعراف/۳۱) گویای آن است که انسان هم باید بتواند نیازهای مادی خود را برآورده کند و هم به آخرت توجه داشته باشد و در غفلت و فراموشی به سر نبرد.
مدرس حوزه و دانشگاه در چهارمحال و بختیاری با ذکر اینکه قرآن کریم انسانها را با جدیت از اسراف منع میکند، ادامه داد: در آیه ۲۷ از سوره اسرا نیز «تبذیر» یعنی ریخت و پاش و ولخرجی به شدت مذمت شده و افراد ولخرج برادران شیطان معرفی شدهاند.
مولوی با بیان اینکه اسلام قائل به قاعده کفاف برای مقابله با اسراف و تبذیر است، توضیح داد: انسان باید به حد متوسط از امکانات راضی باشد و کسانی که این روحیه را در خود تقویت کنند، از آفت مصرفزدگی و تجملگرایی مصون خواهند ماند.
وی با اشاره به دعوت اسلام به زهد در مصرف، افزود: دین مبین اسلام از ما میخواهد که مصرفمان را کم و بازدهی را بیشتر کنیم لذا خانوادهها و جامعهای که سبک زندگی اسلامی به درستی در آن پیاده شود، از این آموزههای ناب و تعالیبخش الگوبرداری کرده و بازدهی کارهایش را بیآنکه دچار اسراف و مصرف بیرویه شود، بالا میبرد.

بخشی از مشکلات کمبود آب ریشه در سبک غلط زندگی دارد
کارشناس ارشد مشاوره با یادآوری معضل آب بهویژه با بروز خشکسالیهای جدی در کشور و استان چهارمحال و بختیاری، بیان کرد: گذشته از کمبود بارشها در سالهای اخیر، بخشی از مشکلات حوزه آب ریشه در سبک غلط زندگی دارد با این توضیح که کشورمان بر طبق آمارهای رسمی در بسیاری از موارد از نان تا حاملهای انرژی و … در رده کشورهای پرمصرف جهان قرار دارد.
مولوی با یادآوری اینکه مصرف بیرویه و غلط از آب و برق و گاز و … مصداق خودخواهی است، بیان کرد: دینداری و تقید به سبک زندگی اسلامی با ادعا و شعار حاصل نمیشود بلکه هر یک از افراد جامعه به سهم خود باید تکمیل کننده زنجیره صحیح مصرف باشند و حتی اگر یک نفر در این راه کوتاهی کند، کل زنجیره دچار اشکال خواهد شد و بر زندگی دیگران تأثیر مستقیم خواهد داشت.
این استاد حوزه و دانشگاه در چهارمحال و بختیاری با تأکید بر اینکه الگوهای مصرف را باید از آموزههای دینی فرا بگیریم، ادامه داد: بسیاری از این درسها را همه ما میدانیم اما در مقام عمل توجه نمیکنیم لذا باید با ایمان و اعتقاد قلبی، قبح و زشتی مصرفزدگی و تجملگرایی را درک کرده و یک جامعه قانع و کارآمد با بازدهی بالا داشته باشیم.
آیات و روایات نویدبخش درباره بارش رحمت الهی
حجتالاسلام والمسلمین حبیبالله زمانی در گفتگو با خبرنگار مهر، با اشاره به اینکه آیات امیدبخش مصحف شریف ما را به بارش رحمت الهی نوید میدهد، اظهار کرد: خداوند متعال در آیه ۲۸ از سوره شوری «وَهُوَ الَّذِی یُنَزِّلُ الْغَیْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَیَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِیُّ الْحَمِیدُ» نزول باران را به خودش نسبت داده و نوید میدهد: و اوست که باران را پس از اینکه [مردم از آمدنش] نومید شدند، نازل میکند و رحمتش را میگستراند، و او سرپرست و یار [واقعی] و ستوده است.
مسئول اسبق حوزه نمایندگی ولی فقیه در سازمان جهاد کشاورزی استان چهارمحال و بختیاری با ذکر اینکه باران نمادی از رحمت الهی بوده و خدا تنها پناهگاه انسان در سختیها و مشکلات است، ادامه داد: تاریخ گواهی میدهد در شرایطی که تمام مردم از بارش رحمت الهی ناامید بودند و حتی پارامترهای طبیعی نیز هیچ اثری از بارش را نشان نمیدادند، در پرتو توسل و نماز و دعا باران باریدن گرفت و زمین تشنه را سیراب کرد.
زمانی با اشاره به اینکه ترویج گناه و معصیت خاصه پایمال شدن حقالناس در جامعه باعث محرومیت از نعمتهای الهی میشود، افزود: از مرحوم علامه طباطبایی پرسیدند چرا ما مسلمانان نماز میخوانیم ولی بارانش در غرب و سرزمینهای اروپایی می بارد؟ ایشان فرمود: با توجه به آیۀ [وَلَو اَنَّ اَهل القُری] (اعراف/۹۶) آنچه موجب نزول باران و رحمت میشود، رعایت حقوق شهروندان است نه رعایت حقوق الهی؛ که این حقوق نیز در غرب و اروپا بهتر و بیشتر از سرزمینهای اسلامی رعایت میشود.
محرومیت از برکات الهی با تضییع حق الناس
وی با تأکید بر پیوند عمیق عقیده و عمل فاسد با قحطی و فقر و نیز پیوند عقیده و عمل صالح با رفاه و امنیت و بارش رحمت الهی، تصریح کرد: بر طبق نص صریح قرآن در آیات ۱۰، ۱۱ و ۱۲ از سوره نوح، خداوند از زبان پیامبرش میفرماید: «پس گفتم از پروردگارتان آمرزش بخواهید که او بسیار آمرزنده است، آسمان را بر شما ریزش کنان میفرستد و شما را با اموال و فرزندان یاری میکند و برای شما (از همان آب باران) باغها قرار میدهد و برای شما نهرها جاری میسازد».
زمانی با یادآوری اینکه نزول باران رحمت الهی مستلزم برخی علتها و اسباب است، توضیح داد: بر اساس آیه شریفه «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَیٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَٰکِنْ کَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ» (اعراف/۹۶)، پافشاری بر گناه عامل قهر و عذاب الهی بوده و تنها در سایه ایمان و تقوا بارش رحمت الهی اتفاق میافتد یعنی رفتار و عمل خود انسانها باعث مشکلات و محرومیتها از برکات زمین و آسمان خواهد شد.
وی با اشاره به نبود بارشهای پاییزی و سیر رو به جلوی پدیده خشکسالی که در سالهای اخیر تشدید شده است، گفت: بر طبق آموزههای قرآنی و روایی، استغاثه جمعی و طلب رحمت و مغفرت الهی میتواند کارگشا باشد و رحمت الهی را نازل کند و توصیه بزرگان در شرایط فعلی، اقامه نماز باران است همچنان که در طول تاریخ از زمان انبیای الهی و نیز حیات اهل بیت (ع) تا عصر معاصر، مصادیق و شواهد فراوانی از گرهگشایی نماز باران و از میان رفتن خشکسالی وجود دارد.

بارش رحمت الهی در پرتو نماز باران و استغاثه جمعی
این کارشناس مسائل دینی تصریح کرد: نماز باران این پیام را دارد که همه امور به دست اراده خداوند است که اسباب و شرایط نزول باران را با استغفار و استغاثه بندگانش فراهم میکند لذا فلسفه نماز باران، بازگشت و انابه جمعی به درگاه خداوند برای جلب رحمت واسعه الهی است.
زمانی با اشاره به دعای ۱۹ صحیفه سجادیه در طلب باران، تصریح کرد: نکته اخلاقی دعاهای امام زین العابدین (ع)، دعا برای همه مردم اعم از مسلمان و کافر است.
وی در پایان گفت: در این دعا نیز حضرت تمامی فرازها را با فعل جمع بیان میکنند و از خداوند میخواهند که خدایا ما را سیراب کن و رحمت خودت را بر ما نازل کن و از برکات آسمان و زمین روزی ما کن.












