به گزارش خبرگزاری مهر، آیتالله سید احمد علمالهدی در دیدار با جمعی از ائمه جمعه استان سمنان که در دفتر نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی برگزار شد، اظهار کرد: آبروی ما به خدمت و نوکری در محضر مقدس امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) اختصاص یافته است و شما علمای گرامی که توفیق بهرهمند شدن از این برکتها را دارید، در تمام مجاهداتی که میکوشید، سعادتی از جانب خداوند برای خانوادههایتان نیز به ارمغان میآید. بهویژه همسران شما که در این مسیر شریکاند؛ زیرا اگر نبودند، موفقیتها و توفیقهای امروز نصیبتان نمیشد. همانگونه که حدیثی از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) نقل شده است: «جِهَادُ الْمَرْأَةِ حُسْنُ التَّبَعُّل».
نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی افزود: این روایت بهنوعی از اسماً بنت عمیس نقل شده؛ وی بههمراه خانوادههای شهدای مدینه و جانبازان، نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله) آمد و گفت: «ما بهعنوان همسران و مادران در خدمت به شما حاضریم؛» پس پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمودند که این شکیبایی، حمایت و فداکاری زنان، همان جهادِ پاکی است که به اندازه جنگیدن در جبهه ارزش دارد. زنان با تحمل ناملایمات، جمعآوری خانههای بیسرپرست، پرورش فرزندان یتیم و مراقبت از خانوادههای مصیبت دیده، بهگونهای زندگی میکنند که معادل درد و رنج مردان در جبهه، شدّت و پاداشی بزرگ در بهشت بههمراه دارد.
وی ادامه داد: این فریضه، همان جهادِ حقیقی است که پیامبر (صلی الله علیه و آله) در سخنان خود به آن اشاره کردهاند؛ زیرا هرچه مرد در مسیر جهاد از خود میبخشد، خداوند به همان اندازه به همسر و مادر که بهصورت نیکو بهکار میگیرد، پاداش میدهد. بنابراین خدمت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)، نه تنها بهصورت عملی در راه ایشان، بلکه در قالب زندگی روزمره، پرورش نسلهای آینده و نگهداری از خانوادههای رنجیده، یک نوع جهاد معنوی محسوب میشود؛ جهادی که براساس فرمایش پیامبر (صلی الله علیه و آله) بهصورت کامل توسط زنان انجام میگیرد. این همان روحیهای است که ما را بهسوی فداکاری، صبر و استقامت هدایت میکند و به شما امید میدهد که در نهایت پاداش رضوان الهی نصیبتان شود.
علم الهدی با بیان اینکه این گفتار عمومی پیامبر (صلی الله علیه و آله) نیست، بلکه بهخصوص به زنانی اشاره دارد که در کنار همسرانشان، در میانه دشواریها، نقش حماسی ایفا میکنند، اضافه کرد: در نهایت میتوان گفت که جهاد زنان نهتنها بهصورت شهادت یا ایستادگی در خط مقدم جنگ است، بلکه شامل ایستادگی در برابر فقر، رنج، فشارهای اجتماعی و مسئولیتهای خانوادگی نیز میشود. این جهاد، شکل دیگری از تعهد به خدا و ایستادگی در مسیر اخلاقی است که بهواسطه ایمان، صبر و پشتکار، بهدست میآید. این زنان، با تلاش بیوقفه خود، نهتنها بهنقش ماندگار در جامعه تبدیل میشوند، بلکه نشانگر این هستند که فداکاری و ایثار میتواند در هر زمینهای و بههر شکلی ظهور پیدا کند.